民間供奉關公雕塑的習俗
很多人都會在家中或者是公司供奉一尊關公雕塑，在道教中關公亦稱“關圣帝君”，簡稱“關帝”。如今人們主要講關公作為武財神來供奉，不僅可以招財鎮宅，也可以驅邪擋煞。
關公職能除了“治病除災，驅耶辟惡，誅罰叛逆，巡察冥司”，還有“司命祿，庇護商賈，招財進寶”，又因其忠義，故被奉之為財神。因為商人認為有三，一是說 關公生前十分善于理財，長于會計業務，曾設筆記法，發明日清簿，這種計算方法設有原、收、出、存四項，非常詳明清楚，后世商人公認為會計專才，所以奉為商 業神，二因商人談生意作買賣，最重義氣和信用，關公信義俱全，故尊奉之，三因傳說關公逝后真神常回助戰，取得勝利，商人就是希望有朝一日生意受挫，能像關 公一樣，來日東山再起，爭取最后成功。
關公能夠成為圣人財神爺，講信用、講正義、講義氣是他的靈魂。每一名經營者，應該以關公為榜樣，對合作伙伴與業務關系像桃園三結義一樣當君子，嚴格履行合 同與承諾。更要有大將風度，學關公持“青龍偃月寶刀”砍殺假冒偽劣和欺詐行為。絕不能做小人當奸商，只做一錘子買賣發不義之財，不講信譽，在市場上永遠成 不了財神。
在民間驅儺習俗中，奉為壇神或戲神。酉陽陽戲、梓潼陽戲、提陽戲都敬關公為主神。開戲，必設關公雕塑、先祈關公后開正戲。在 梓潼縣還有“關公掃蕩”的習俗。每年春節或關公生日，均要從廟里抬出關公像，在田野、村寨中游走（掃蕩），以借關公之威，驅邪納吉，保一方平安。屆時，當 地群眾，在村頭莊尾，設壇迎送，氣氛熱烈隆重，可謂一大宗教民俗景觀。
