有三種銅雕關(guān)公像不適合擺放在家

        銅雕關(guān)公像一般有三種形態(tài)：一是關(guān)公持刀而立；一是關(guān)公夜讀春秋；一是關(guān)公居中安坐，周倉(cāng)握大刀，關(guān)平拿大印于身后伺候。
        橫刀關(guān)公在持刀的力度上會(huì)有很大提高，橫刀關(guān)公也稱(chēng)劈刀關(guān)公，關(guān)公形象素有“橫刀奪財(cái)、立刀奪命”之說(shuō)。所謂奪財(cái)是指招攬生意、開(kāi)拓市場(chǎng)、招財(cái)聚寶。適和生意人、經(jīng)商創(chuàng)業(yè)等恭請(qǐng)?jiān)诠尽：芏嘧錾獾呐笥眩枷矚g在商鋪頭，或工作的地方，或者家中擺放青銅關(guān)公像，取其正氣凜然之義，可以擋煞驅(qū)魔。在供奉關(guān)帝像時(shí)，一般選擇關(guān)公持刀而立，或者居中安坐的神像。三種神像中，以關(guān)公讀春秋最不宜置于室內(nèi)，因?yàn)槟鞘浅鲎躁P(guān)云長(zhǎng)千里送嫂的故事，也是關(guān)公一生中最為失意潦倒之時(shí)，它的保佑力量不及其他兩種關(guān)公造像，所以最好擺設(shè)其他款式的關(guān)公像。
        供奉財(cái)神,是我國(guó)千百年來(lái)的傳統(tǒng),寄托著人們對(duì)財(cái)富追求的美好愿望。財(cái)為立身之本,養(yǎng)命之源,但君子愛(ài)財(cái)取之有道。祝愿大家都能風(fēng)生水起交好運(yùn),財(cái)運(yùn)亨通財(cái)源廣進(jìn)!定做關(guān)公雕塑就到中正，中正銅關(guān)公價(jià)格優(yōu)，中正銅雕廠家歡迎各商來(lái)圖來(lái)樣來(lái)電。
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